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ignorano il fascismo in quanto movimento di massa, e anche in quanto democrazia di massa, fenomeni, tutti e due, che avevano una lunga storia dietro di sé prima che i nazisti e gli altri fascisti ne facessero buon uso. In realtà, a questo riguardo, il concetto di totalitarismo è stato distorcente, perché esso implica l’uso del terrore sulla popolazione (una nuova versione della più vecchia teoria dell’occupazione) e un rapporto diretto tra capo e popolo. Esso si basa sul presupposto che solo il governo rappresentativo può essere democratico: un errore storico che non solo la politica di massa del secolo XIX, ma persino l’organizzazione politica della Grecia antica avrebbero dovuto ormai significantly considerare superato.

for each il Pantheon . Il concetto che i nazisti ebbero della bellezza e della magnificenza rimase simile a quello della scuola francese, anche se è incerto se essi conobbero realmente il movimento francese.

questo destino e Bodelschwing pensò che in questi frangenti le feste germaniche descritte da Tacito potevano offrire al popolo una forma di svago più proficua; perciò, nel considerably ricorso alla celebrazione della battaglia di Sedan, egli non fu spinto da alcun impulso nazionalistico, ma dal desiderio di cercare un modo for each prevenire la decadenza nazionale, for every lui equivalente della frivolezza.

caos . Le masse, tranne che nella processione, non si costituirono veramente in unità, e il simbolismo rimase confinato alle bandiere sulle torri del rudere, ai fuochi notturni sulle colline e ai discorsi. Appare chiaro che non period ancora giunto il momento adatto for each trasferire quel tipo di rituale, che aveva dominato la festa di Wartburg, a una riunione di massa.

una delle caratteristiche del nostro tempo» . Le Bon, dopo aver osservato le masse in azione, durante il moto capeggiato dal generale Boulanger, fu colpito da quel che chiamò il «conservatorismo della folla» e dall’importanza che sembrava avessero for every essa le idee ereditate; egli era convinto

necessario, riuscendo a mobilitare una partecipazione di massa della gioventù tedesca per l’erezione del simbolo nazionale. Nel 1863 Bandel scrisse al migliore scolaro (primus) di ogni scuola superiore tedesca for each sollecitarlo a raccogliere il 147

dell’antichità , un’osservazione che incidentalmente si può fare anche for every Klenze. Lo stile imitativo dell’antichità e del rinascimento si dimostrò il più adatto for each dare vita allo spirito mistico tedesco. Semper period amico di Richard Wagner (avevano combattuto l’uno a fianco dell’altro durante la rivoluzione del 1848) e progettò, quindi, per le sue opere un teatro a Monaco, in cui le teorie rinascimentali sulla prospettiva e sugli effetti illusionistici gli ispirarono un uso sorprendente dell'illuminazione e la disposizione dell’orchestra fuori dalla vista del

secolo XVIII , e infatti mentre for each costruire le sue innumerevoli torri di Bismarck tenne a modello la tomba di Teodorico, quando goò a erigere monumenti più ambiziosi for every il cancelliere-eroe, ricadde nel classicismo e per alcuni di essi il suo modello divenne il Pantheon, che sembrava fondere la bellezza delle linee classiche con 73

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futuro della Germania, a patto che riuscisse a conquistarsi un adeguato seguito. Non period più la Germania di Bismark nella quale l’imperatore manovrava quasi tutti i fili del governo. Nel 1933 il trionfo del nazionalsocialismo liquidò il governo parlamentare, ma conservò quelle tecniche della politica di massa, che si erano situs toto online venute elaborando nel corso di oltre un secolo prima della effettiva presa del potere da parte dei nazisti. All’interno di questa evoluzione storica è possibile individuare un certo ritmo, che regolò lo sviluppo della nuova politica.

Carus: tale modello ideale aveva, per diretta azione della forza del sole, un incarnato chiaro, capelli biondi e occhi azzurri, tutte caratteristiche che riflettevano la forza vivificante simboleggiata dal 99

Reno e Mosella . Il modo con cui fu finanziato e promosso è indice di un legame anche più stretto tra culto e monumenti nazionali, e questo perché coloro che se ne fecero patrocinatori cercarono di imitare Bandel, raccogliendo il denaro con una sottoscrizione tra gli studenti delle scuole superiori. Questa volta for eachò il sistema fallì, 153

tedeschi secondo la tradizione germanica: erano riti sacri, e non ancora cerimonie pagane. «È ovvio, scrisse Arndt, che i cristiani inizino le feste con una serena preghiera e un servizio religioso in chiesa» e infatti egli suggerì che il monumento dedicato alla battaglia di Lipsia culminasse in una croce e fosse circondato da un’«space sacra», piantata a querce, e destinata a cimitero for every i tedeschi illustri: secondo Arndt un monumento come questo period insieme «veramente 200

diciannove e durarono sino a notte, interrotti solo da canzoni e dal pasto di mezzogiorno; inoltre spesso, poiché tra la folla molti non riuscivano a seguire i dibattiti principali, si formava intorno a un oratore un gruppo a parte.